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世尊乃觉而不见。”世尊说偈曰：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”
○世尊尝于阿难行次，见一古佛塔，世尊便作礼。阿难曰：“此是什么人塔？”世尊曰：“过去诸佛塔。”阿难曰：“过去诸佛是甚么人弟子...空洞洞的地方。这就是“前念已灭，后念未起”，“空无所有”，“真空妙有，妙有真空”，先天道“无极”之说，“惺惺寂寂，寂寂惺惺”的。是无善、恶、是非、烦恼、爱欲、思想，无知觉，无始无明境界。修小乘法门的人...
月溪法师
|五明研究|
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，叫做本身人格。
真如无念，是有知有觉，即法界体性智；无始无明无念，是无知无觉，即庵末罗识。法界体性智是普遍十方。真如无为法分三种：选择生灭灭已，寂灭是无为；非选择生灭，寂灭是无为；遍满虚空，...禪宗] [三論宗] [月溪法師辨正語錄]
三、唯识宗
起于印度的大乘佛教一派，后来流行于中国、日本，在印度叫做“瑜伽宗”，由无著兴起，其弟世亲树立基础，传到中国益加发达。中国在北魏时，已由...
月溪法师
|五明研究|
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生无灭”。有生灭才能说过去没有，现在出现，或者过去有，现在灭度了等等。既然无生无灭，就不属于生灭的范畴。就像《楞严经·观音耳根圆通章》里所说：“生灭灭已，寂灭现前...但对于一切法都已获得自在，一切都无有障碍，也就是所有不可思议的功德、境界都圆满成就了，这是极为不可思议的。
对于这个问题，清朝的彭际清居士这样解释：“法藏以无量心，发无量愿，起无量行...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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无量亿劫”表示佛寿命无量，在一食顷能安住无量劫。其实，有生生灭灭的心识，才有时间迁流的错觉。一旦“生灭灭已，寂灭现前”，就成了“延促同时”。...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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